谢红俭的博客

大年三十，被几个男人的声音吵醒

xiehongjian — Sat, 13 February 2010 07:50:37 +0800

昨晚在单位值班。住在单位值班这么多年来还是第一次。

单位在一个山头的园林里，独此一家。昨晚上来时，周围一片漆黑，寂无人声。

和门卫的师傅聊了一会儿，又在办公室打了几个电话，睡前在楼里走了一圈，四周静悄悄的，院子里未消的雪衬着走廊里微弱的光，更显寂寥。

睡下时耳朵竖起来，静静地听。靴子碰在一起靴帮慢慢落下来的声音吓了我一跳，待搞清楚才自我嘲笑一番，知道什么叫草木皆兵。躺了一会儿，外面偶尔发出的一些声音还是让我不放心，起来将椅子搬到门后，把所有能搬动的东西都推在门上。心想，就是有人进来，我也会预先得到信号的。

呵呵，看着那一堆东西，又自嘲了一番：平时挺胆大，一到夜晚就神经。女人就是女人。呵呵！然后在忐忑不安中入睡。

睡梦中，被外边几个男人的声音吵醒。懵懂中不知身在何处，想到值班，一下清醒了，马上反应是不是出事了。外面黑得什么也看不清。仔细辨别声音，确定不是找事的人。一会儿，又有了女人的声音，音乐也响起来了。

因为单位是文学馆，属于公共建筑，早晨上班都会碰到晨练的人。夏天的时候，走晚了也会碰到消夏跳舞的人。但没想到大冬天这么早就有人来，而且今天是大年三十。手机没电了，也不知道是几点。终于熬到天有了亮色，从窗户看出去，薄薄的晨雾中，大约十几个人，有跳舞的，有舞剑的，还有一起做太极拳的……

打开电脑是7：20分，忽然就有了记录的冲动。

大年三十，在嘈嘈的人声中和晨练的音乐中醒来，感觉挺好的。

在这好心情中，给所有博友拜年！

祝福大家新春快乐！虎年大吉！万事如意！

祝福博联发展壮大！虎虎生威！人旺财旺！

第一次现场直播

xiehongjian — Sun, 26 July 2009 10:30:09 +0800

1，2006年3月14日，晋城电视台利用刚买回来的导播车，第一次进行现场实况直播。当时我用自己刚买回来的一台数码机，在现场拍了一些照片。今天拿出来晒晒，纪念电视台成立20周年。这是摇臂机的操作者——刘勇。

2，直播是配合工商局的3.15活动进行的，主持人现场接受百姓投诉。

3，牛台长在台里坐镇指挥，毕竟是第一次嘛，高度重视！拍摄时间：9：42

4，一号机位摄手——李勇

5，五号机位摄手——王大鹏

6，主持人贺采访工商局长

7，三号机位摄手——田斐

8，手持话筒帮忙的工作人员

9，主持人陈颖现场发问

10，四号移动机位摄手——杨纯斌

11，二号机位摄手——王军占

12，眼睛紧盯流程表，一点不敢大意走神。

13，拍摄现场的新闻部记者——丁磊

14，正在后面补早餐的后勤人员，不好意思被拍到了，哈哈。为今天忙得废寝忘食，现在一切就绪，该照顾一下胃口了。

15，这就是被盼望了好几年终于接回来的导播车，美丽女神走下舷梯。

16，技术部主任闫冰玉，操的心就是不一样。

17，导播车内紧张忙碌的导播卫森林、田丰

18，长江，长江，我是黄河。内外呼应，一切正常。

19，11：45，忙碌了两个小时的直播顺利结束，主持人松气了。

20，拉线收工。

21，设备归箱。

22，一切OK！

23，每做完一件事，开心大笑是常态。经常愁眉苦脸的制片人张慧云难得如此放纵。

24，站在幕后的摄像部主任韩军也露出了笑脸。

25，技术部的李强师傅可以安心的吃了。

26，摄像部6位摄爷。他们是节目完成需要重点依靠的对象，所以被编导们尊为摄爷。主持人多为女性，由此也升格为祖奶。

27，两位台长与美女帅哥合影，纪念这个特殊日子。

28，还有他们，很难出现在人们的视线内，但离开他们，绝对不行！

那些激情燃烧的日子

xiehongjian — Thu, 23 July 2009 15:20:40 +0800

雨中拍摄

电视台20周年了，让写篇回忆录，一人一事即可。我却迟迟难以下笔。在电视台11年间

的许多事都浮现出来，还有那做事的许多人，实在难择其一。

从1997年2月筹办晋城有线电视台，到第二年与晋城电视台合并，分管文艺部、创办地方

文化栏目《地方采风》，后来分管《晚间新闻》栏目和总编室，期间经历的许多事情都难以

忘怀。电视这个窗口，是一个城市发展变化的缩影，也是记录者群体不断成长的见证。

如果用二个字概况这段日子，我选择的第一个词就是“激情”。

这是一个充满“激情”的群体。

电视台是我走过的单位中，平均年龄最小的一个群体。1999年10周年时，平均年龄是27

岁。当时招聘主持人，最小的李娟，只有19岁。和这群20多岁的人在一起工作，没有激情几

乎是不可能的。

《地方采风》是《太行风情》的前身，1998年刚创办的时候，定为每周一期。有那么多

要报道的东西吗？节目源能保证吗？我们的记者和编导，就是在这样的犹疑的目光中上路

的。第一次到柳氏民居，走了7个小时，小车换吉普，吉普换拖拉机，还有一段山洞不通，是

步行过去的。第一次到皇城相府，是张家胜亲自做的导游。在张家胜的激情讲解中，坐在文

渊阁大学士府第前摘豆角的村民仰着头问我们：这有个甚看的？11年过去了，虽然几经改

版，但这档节目一直坚持着办到现在，与晋城人一起挖掘自己的历史，重新理解自己的文

化。

如果只循常规，那就不叫“激情”。《地方采风》的这几个人，就是文艺部的组成人

员。不少人在这其中进进出出，但相对固定的也就五六个人。最有名的编导就是一男三女：

张茂晟、吉晓琴、王佳、田青。部主任是刘草。

就这么几个人，在保证日常节目之余，折腾出了2000年晋城首届春节联欢会，折腾出了

2002年的《春天论坛》、《丹河行》，折腾出了2003年的《沁河行》……每年从国家级到省

级，能捧回一堆奖项。

这是一个热爱工作，富有才华，渴望实现自身价值的集体。他们置身于工作中的那种状

态，让我最为留恋。那种发现了好素材，有了一个好点子时的兴奋；那种忘记时间，在凌晨

支持不下去在地板上一躺的恣意；那种每年春节晚会后尽情释放疲劳，把酒言欢的纵情大

笑……这些统统定格在我的人生中。

我的这种感受，当然不仅仅是指文艺部，实际上，我记得的事情要多得多。11年啊，有

多少人多少事啊！从两任台长到管领设备的老杨，有多少细节过往。

电视是传媒中环节流程最多的媒体，摄像、制作、配音、配乐、播出，还有那些不露面

的技术人员，一个都不能少！我们一起走过了那些日子，就像大家记在心里一样，我也在心

里记得所有。

《晚间》也改了三次版了，老崔走了，建强走了，金典还在，海波还在……名称变了，

激情不改。这是个铁打的营盘，每个人在其中都得到锤炼。

我这个流走的兵，向坚守的兄弟姐妹们致敬！

感谢你们，给予我这一美好回忆的时刻！

(可惜留下的照片不多，先发2003年沁河行一组，下期发《第一次现场直播》)

每拍好一个镜头，都要用心设计。

在乡下，摄像经常被好奇的孩子们包围。

配合拍摄，孩子们从不吝啬他们的笑容。

想要表现到位，就不能怕湿身。

不在河边走，鞋子也常湿。

要想看得远，就得站得高。上房是经常的事。

那些年好多地方路不通，现在好多了。

每次遇到困难，我们都会得到淳朴乡民的无私帮助。经常接触他们，可以净化灵魂。

累极了，在老乡的窑洞里睡得很香甜。我因为苍蝇扰乱，睡不着，所以起来拍他们带赶苍蝇。

去柳氏民居返回途中遭遇洪水。

吉普营救失败，最后被这个大家伙拖出来，惊吓一场。

痛并快乐着，在历山西峡留影。

《晚间》记者在黄河边采访合影。

接受山西电视报晋城周刊专访（四）

xiehongjian — Thu, 14 May 2009 09:01:09 +0800

2005年夏内蒙

解读古堡·品味文化（四）

韩晓飞

笔者：在有了保护和承续的意识之后，我们应该从什么方面着手或者加强？

　　谢红俭：我们目前做的还是远远不够，虽然大众意识已经开始觉醒。2002年我们刚开

始做节目时，每至一处，都要同当地老乡讲，那些看上去破烂陈旧的东西都是无价之宝，老

乡们诧异莫名的眼光我至今记忆犹新。听到我们说一块雕砖、一片瓦当相当于上百块、上百

片现在的红砖青瓦时，他们觉得完全不可思议。我们劝说他们把这些文化遗产都妥善保存起

来，这样等到有朝一日开展修缮复原工作时，就会返本还源，尽显原汁原味，毕竟仿制品即

便再惟妙惟肖，也很难体现出历史积淀的那种厚重感。但即便如此，我们仍然极为痛心地看

到，第一年做节目时接触到的文物，在第二年回访时就已杳无无迹；被划归国家重点保护对

象的得到了应有的对待，周边尚未划归的则被搬拆一空，孑然无遗，代之以新近修盖的建筑

物，一个完美无瑕的古代建筑群落变得不伦不类。

　　因此我们无论是在节目内外，都在不遗余力地推广文化保护理念。但路要一步步地走，

也要充分估计到会出现的反复和曲折，而总的说来，大形势是乐观的，2005年我们下乡时，

当地民众包括政府官员的认识还比较简浅，也没什么紧迫感，而当今年我们再去时，就蓦然

发现，大家明显都重视了很多，政府也开始采取实际行动进行保护，因为在近几年，中国对

于文化的延续和保护的投入是很大的，涌现出了相当数量的历史文化名城、名镇、名村，像

润城的东岳庙，此前大家都不觉得有何可贵，今年国家一下拨付了四百五十万资金进行周边

环境整治，而国家划拨三期古建筑的维修费用就有四五个亿。这样一来，很多人才突然发

觉"原来这些不起眼的老东西这么值钱啊！"因此他就会思考，就会盘算如果将更多的文物保

护留存下来，会有多么大的收益。

笔者：但还有一个很现实的问题摆在我们面前，仅仅凭借利益作为驱动来保护文化遗

产，我们又究竟能继承到多少真正的文明精髓？会不会买椟还珠？文化遗产就此沦为仅仅是

生财的工具？

　　谢红俭：问得好，马未都说"当前的中国没有真正的文化人。"就是说文化应该是没有功

利的，当我们以功利的眼光和心态来看待和衡量文化时，我们是不了解文化的真正内涵的，

无从体会它内在的美丽和给予我们的享受，所以很多政府部门和领导现在也确实仅仅是将文

化作为生财的工具，而没有真正地将其看作文化，可这种现状也不可能随便号召号召就会勒

马回头，立竿见影，就像我之前所说的，它会是一个漫长而不断反复的过程，甚至可能需要

数代人锲而不舍地为之努力争取。

　　有句话说"三代培养一个贵族"。贵族是什么？贵族一定是脱离了生存的困扰，后顾无

忧，从而进入纯精神领域追求和享受的人，这样他才能真正地理解和亲近文化。文化是一件

奢侈品。为什么我们现在很难做到将文化单纯视为文化？因为我们现在在很大程度上依旧被

生存及其相关问题困扰着，甚至被欲望困扰着，我们很难感到满足，所有的人都在追逐利

益，这样的状态中，人是无法感受文化的美妙的。

　　我们的生活品质不应当全部由物质因素组成，而是应当更多地考虑精神状态。什么是品

质？品质就是内涵的外在辐射。我们常说一个人有没有气质，气质就是这个人内在精神状态

的外化。文化就是构筑我们内核的最重要的元素，所以我常说文化是养心的。

　　有次富士康一位主管来到了晋城，她请我带她到晋城的一些文化景点转一转，看一看，

我们走了柳氏民居、赵树理故居，还有一些古村落。之后她对我说："我发现自己工作了这么

多年，真的就只是单纯地工作，太单调了。你们比我活得更有品味，更有意义，因为你们在

用文化滋养着自己。同你们打交道时，你们给人的感觉是不一样的。可能我个人的收入要比

你们多很多，但我觉得论生活质量，并不一定比你们高，我只是忙着挣钱"。当然这只是谦虚

的话，但她这样的高管，确实有很多事情需要劳心，压力、焦躁、失眠确实是有的，在偶然

停歇观览风景的时候，就会觉得一味追逐金钱的生活不是自己想要的。每一个摆脱了物质困

扰的人，都会有这样形而上的心灵需求，会去重新思索和衡量。

　　后来再见面，感觉她的韵味沉静多了。她给我看她戴的一串佛珠，告诉我说她近来在研

究佛学，整个人改变很大。其实宗教也是一种文化，没有宗教信仰的人是无所顾忌，甚至可

能为所欲为的，而有宗教信仰的人，会自觉把持滋养自己的心。

　　笔者：这似乎成为了一个终极的思辨问题？

　　谢红俭：从一定程度上说，是的，文化的最终走向是与神话和宗教殊途同归的，但不要

就以为文化是如何的神秘晦涩，它们依旧是同我们息息相关，无所不在的，都是人类困惑的

转移、探索的载体，它们都体现着一种敬畏。我们看庙观里的壁画与雕刻，可以感受到创造

它们的人那种既诚惶诚恐又心醉神迷的情绪，神明在我们眼中既肃穆威严，又生动曼妙，而

最终化为一种静静的安宁，这就是艺术与文化的高度凝萃，是我们心灵的起源与归宿。它们

都很优美，也很朴实，体现着一种追求美好的态度。

　　我几次提到马未都先生，马先生作过老师，当过编辑，写过小说，但大家现在所接触了

解的马未都更多地是一位收藏家、一位陶瓷、玉器和古家具的研究者。他饱览浮华，最终沉

入了文化这方清潭。他说"文化是大众的情人，不会亏待每一个喜欢她的人，她会给你无穷尽

的乐趣，这种乐趣一定会伴随你的一生，超越任何情人"，但这样的心灵境界不可能仅凭一句

话就骤而得之，否则我们也不会不辞辛苦地一遍遍推动文化保护了。方向可以获赠，跋涉还

需亲为。(完)

2006夏青海湖

接受山西电视报晋城周刊专访（三）

xiehongjian — Wed, 13 May 2009 09:15:03 +0800

2006乌镇茅盾故居

解读古堡品味文化（三）

韩晓飞

　　笔者：从您研究的范畴来看，如果横向对比，在中国还有像晋城古堡这样的集中堡寨群

落吗？

　　谢红俭：近两年，广东的开平碉楼和福建的永定土楼都被列入了世界文化遗产，因为我

一直关注古堡的研究，因此它们彼此间的很多相似之处引起了我的注意。这两处堡寨群落规

模不是很大，但同晋城古堡一样，都是平战结合的古代民居建筑。开平碉楼和永定土楼因地

处南方，山明水媚，风景绮丽，显得非常精致秀气。而晋城古堡群落雄踞太行，有一种荒

朴、苍凉的粗犷气韵，而且为数众多，彼此遥相呼应，其中皇城相府高达七层，登楼眺瞰，

天广云舒。

　　广东开平碉楼和福建永定土楼的所在地政府对于这两处堡寨群落的开发和保护都是非常

重视的，相比之下这方面我们做得有些不足。如果能够像开平和永定那样将堡寨群落作为一

个文化品牌来经营，我想我们也有机会加入到世界文化遗产行列中。这个过程应该是很漫长

的，而且我们还有很多的未知有待从它们身上发掘。

　　笔者：似乎古堡就是一座熠熠生辉、无穷无尽的宝库，不断吸引着我们。

　　谢红俭：是的，方圆里许的一座古堡，可以引发我们遐思的方面实在是太多太多了。虽

然我学的只是中文，但当我真正走进晋城古堡时，它的成因、背景，它所牵涉到的地理、历

史、经济、政治、美学、宗教、风水……种种因素无不令我着迷。有人说我是晋城的文化

人，我会汗颜，我是真的认为自己不知道的东西实在是太多太多了。只有当你沉入的时候，

才会发现知识是怎样的浩瀚无边，彼此之间的关联又是怎样地盘根错节，因此我现在才深深

体会到什么是“学海无涯”。我了解的只是一些皮毛，所以《晋城大讲堂》邀请我讲晋城古

堡，我一直担心自己讲不好，糟蹋了这个题材，这并不是假谦虚。

　　因为不知道的太多，所以我就会不断鞭策自己进行恶补。有次朋友看到我书桌上堆着梁

思成先生的《中国建筑史》、《中国雕塑史》，觉得很奇怪，问我“你看这些做什么

呢？”。其实这很自然，在勘察考证晋城古堡的过程中，许多问题都要借助资料来作解答，

比如皇城相府的小姐院为什么是无脊设计，它的屋顶是没有屋脊与脊兽的，完全采用卷棚顶

形式。卷棚顶是传统建筑规制中等级最低的屋顶形式。因其线条柔和，造型活泼，常被用在

怡情适趣的古代园林建筑中。这种建筑形式除美观适用，增加建筑的多样性之外，也反映了

希望女子温柔顺从的封建道德意识。可见往深钻研的话，任何事物都有着太多的文化和学

问，尤其是我们的传统，我们的根髓。　　

笔者：那么抚昔观今，我们对传统文化的认识处于一种什么样的状态？

　　谢红俭：近一百年来，从五四时期打倒孔家店开始，我们一直在否定自己。大家在反复

思索我们因何落后，最后得出的结论是只有科学和民主，也就是赛先生和德先生才能够救中

国，于是我们开始摒弃自己的文化。因此这一百年来，中国的文化一直是处在一个不受重

视，备受摧残和压制的地位。我考察过程中所接触到的一些文化古迹，有部分是从文革中幸

存下来的。它们之所以能够保全，全赖当时的老乡将它们涂抹泥土，刷写语录，才能够瞒天

过海。还有一些大型建筑得以留存是因为当时被作为了学校、仓库和疗养院在使用。那个年

代，被列在国家保护对象之外的文化遗产，几乎无一能够幸免于难。五四之后被漠视，文革

期间遭毁弃，我们的传统文化真是历尽百年沧桑。

　　改革开放后，这种情况并未得到根本改变。在十七大提出发展文化产业后，形势有所扭

转，而最近胡锦涛继邓小平“贫穷不是社会主义”之后提出了“精神空虚也不是社会主

义”。于是在为外国和西方盲目地叫了近三十年的好之后，我们才发现，别人的再好也不是

自己的。世界上各种文化发展延续到了今天，都在找寻自己的根系，加强自己的特点，因而

也有人理解《丹河行》和《沁河行》其实就是一种寻根文化，我们每个人的根在哪里？我们

的特色是什么？我们依附和生活在什么之上？马未都说：“如果我们不承认自己的文化，那

么我们中国人是谁呢？”这话很尖锐，一个人出生后，没有自己的父母、姓氏，摸不清自己

的来龙去脉，那他就是一个野孩子。文化就是我们的血液，是我们的基因和传承。

　　所以物极必反，重归于正。现在整个社会都在回归，都在回身盘点，这就像我们年幼

时，不会觉得相片有多宝贵，随处丢放，而当我们而立不惑之后，才觉得那时的记录真是太

珍贵了，却也太稀少了。个人的力量始终是有限的，只有整个社会都重视和行动起来，才有

望看到曙光。张家胜再有本事，他也不可能在二十年前将皇城相府打造起来，为什么？因为

当时的社会环境里没有他施展的余地。皇城相府能够有今天这样仅门票年收入就逾亿的兴旺

气象，离不开大环境和大背景的成就。痛定思痛，我们在历史上走过弯路，开过倒车，因而

今天的重视和弘扬就更加弥足珍贵，也更为坚定不移，因为我们深深懂得文化荒漠的可怕，

牢牢记得文化泯灭的惨烈。

2007在深圳

接受山西电视报晋城周刊专访（二）

xiehongjian — Tue, 12 May 2009 09:00:46 +0800

2006年11月在《人文晋城》发行仪式上

解读古堡·品味文化（二）

韩晓飞

笔者：那么是什么原因使得晋城古堡呈现这样一枝独秀的形势呢？

　　谢红俭：造成这种局面的主要因素是多方面的。首先是时局动荡和防御的需要。当时正

是明末李自成起义，农民军从陕西进入晋城，在此驻扎了三年，因此这些堡寨的主要建筑功

能是抵御流寇剧盗的侵犯荼毒。当时全国狼烟四起，神州板荡，晋城地区的豪门望族为了保

全自身，自然就会选择修建军事建筑以对抗兵匪。二是经济的发达。晋城地区是当时的交通

孔道，古丝绸之路和茶马古道都从这里经过，熙来攘往，形成了经济的发达，有这个能力修

建；三是地理条件干燥封闭，使这些建筑保留了下来。因为需要而建造，因为有钱，所以建

得结实，好看，但是如果这些建筑修在河南，可能早就被黄河之水冲刷得不见了踪影，或者

像开封一样埋到了地下。

　　促成晋城古堡群落出现的直接原因就是当时的全国农民起义，这场起义的爆发点是在与

我们近在咫尺的陕西。在起义之初，朝廷征剿的力量非常强大，陕西的农民军不能对抗，多

数都被打散，化作流寇，其中很大部分就取道运城，跨渡黄河，窜入了山西境内，而首当其

冲的战略目标就是晋城。农民军之所以盯上晋城，一是这里地形复杂，山峻沟险，便于自身

的隐蔽以及同朝廷军的周旋，二是这里的富庶。当时已经是起义的第三年，农民军的气候渐

成，规模渐巨，明史记载已达二十万之众，要知道这二十万人是份属贼寇，不事生产的，若

无民财供其掠夺，马上就要作鸟兽散。二十万人，在今阳城南麓盘踞了整整三年，其间对当

地民众的掠抢肆虐罄竹难书，那么当地的豪族当然要自保，要同他们对抗，堡寨就这样产生

了。

当地的富庶是促成晋城古堡群落出现的一个间接原因。有明一带至清康熙年间，官员的

俸禄水平都是比较低的，很多晋城人在外地做官，还需要靠家族生意的支持。造成这种富庶

一是依赖本地的各种资源，比如铁资源。前阳城文史办主任刘伯伦老师学富五车，对本地人

文历史的研究很深，他曾撰文立论，提出晋城古来的举人进士都是铁铸成的，意思是靠当地

的铸铁供养出来的。中国古代，铸铁业由朝廷把持，在北齐时全国七所铁局，晋城居其二，

阳城有白涧铁局，沁水有武安铁局。清朝时大阳钢针、阳城犁镜都是驰名全国的品牌，甚至

远销周边国家不丹、朝鲜、日本，乃至东亚、西亚更远的区域。晋城的琉璃、陶瓷、蚕桑、

棉布、丝绸也都很有名，当然煤铁资源就更不用说了。

　　晋城的富庶还依赖自身特殊的地理地位，当时若要出中原北上，晋城是必经之地，这条

线路就是著名的茶马古道。古时交通手段局限性很大，大多依赖畜力甚至人力，马拉驼负，

肩挑手提，日行不过十余里，因此在晋城一带就自然随之产生了五里一村、十里一镇的地理

布局，它就是由古时人们的日行进里程划定的，它们是自然聚落。而在交易方式上，也更多

地保留了互通有无的自然形态，我们用钢针铁锅，换取南方的茶叶、北方的羊马。这种通商

的便捷也促进了本地的繁荣。

　　而这大批堪称华丽气派的堡寨能够留存至今，是因为明清以后，晋城作为官商通衢的地

位渐渐旁落，繁华不再，这些堡寨也就逐渐悄无人烟，被封存了起来。因此历史的一饮一啄

的确玄妙非常，思之令人心折。

　　笔者：那么我们应该如何理解晋城古堡的特色呢？

　　谢红俭：晋城一带古有不出正月不动土的习俗，但很多当时修建的晋城古堡都打破了这

个风俗，火速造就，因为当时形势紧迫，流寇之患迫在眉睫，不得不从权计议。其中皇城相

府工期更是仅有区区七月，七个月的工程，迄今已历时三百八十三载，古堡屹立依旧。反观

我们现在的一些建筑，能坚持存在多久？三五十年就很不错了，甚至有些七八十年代的建筑

现在就已经摇摇欲坠了。可想而知皇城相府的建筑造诣是如何地臻于极致，它的取材、工

艺，都堪称登峰造极。

　　堡寨类型的军事建筑，它的首要目的是抵御侵伐，因而人们通常只强调它的坚固性和严

密性，并不重视其他方面。晋城古堡在这一点上有显著不同，它不仅固若金汤，令强敌束手

无策，同时还具有很高的观赏和探讨价值，这同当地的文化水平是密切相关的。

　　明清两朝，仅阳城一隅，就出了一百二十三位进士，1646年甚至一口气有十人登科。当

时的进士比例是一百名中，南方取五十五名，滇、黔、皖取十名，北方取三十五名，可见这

个成绩有多惊人。科举同今天的高考不同，在某种意义上说，它要比高考苛刻得多，三年一

殿试，三榜进士不过一百到三百人，悠悠一千年科举，区区十万名进士。通过这一连串的数

字资料，我们可以对当时古时晋城地区的文化高度有一个大致感性上的认识，直至如今，阳

城的教育水平仍旧是很深厚的。

　　我们说过古时晋城的商业也是很发达的，有很多大商巨贾，而当时商人的地位却是很低

下的，士农工商忝列末席，因此这些商贾对于当地饱学士族的尊崇地位是非常羡慕和敬仰

的，这样后者就对前者产生了一个带动和促进作用，两者结合对堡寨建筑的推进力是非常强

大的。同时明清进士都要易地放官，很多本地的进士放官是在南方，当这些官员致仕还乡

后，就将他们任地的建筑风格加以吸收演变，熔铸进了堡寨的设计当中，因此晋城古堡的建

筑特点熔冶南北，不一而足，文化的交流就是通有无，较短长。

　　晋城古堡的建造方式繁多，多有匠心独运之作。有些是将原有府邸加固增阔，更多的则

是自出机杼，平地造就。在考证的过程中，游走在碉楼垛口、飞檐斗拱之间，我常常深深感

慨，在我国古代是不讲究知识产权的，晋城古堡中有那么多精巧绝伦的独特构想，可它们的

设计者却大都早已悄然湮灭，一抔黄土将他们的名字连同心血一并掩埋，而今故物犹在，斯

人却早已无闻。

　　建筑实际上是设计师的心灵状态或者文化意识的一种体现，它不应该像我们今天模式化

建设的新农村，大家排排坐，吃果果，如同火柴盒一样码得整整齐齐，规划简单甚至死板，

很难体现什么艺术含量、美学价值。晋城的古代建筑不是这样，即便一些古村落而今已只剩

断壁残垣，只砖片瓦，但当我们用心审读它们时，你仍然会惊叹于它们的优雅精致、雍容大

气，它们凝铸在内的是设计师卓越的见识和理念。

2004年在山西电视台录制《沁河行》访谈节目

接受山西电视报晋城周刊专访（一）

xiehongjian — Mon, 11 May 2009 10:13:13 +0800

2003年与《沁河行》摄制组在沁河入黄河处合影

解读古堡·品味文化（一）

韩晓飞

谢红俭，曾在太行日报社和晋城电视台工作多年，资深传媒人。2002年始，通过晋城电视台与晋城文化发展研究会这两个平台，聚集晋城文化人才，整合晋城文化资源，先后推出《丹河行》、《沁河行》系列电视专题片，明确提出"晋城古堡"的概念。2005年出版第一本关于《晋城古堡》的个人专著，寻找并传播晋城文化资源的独有特色。

　　笔者：最近《晋城大讲堂》曾请您作了若干场有关晋城古堡方面的讲谈节目，内容广

博，也很精彩，我想问，您是因何开始作这方面的研究的呢？

　　谢红俭：2002年、2003年我主持录制了两部介绍本地历史人文的系列专题片《丹河

行》和《沁河行》。2004年，其中关于晋城古堡的专题曾在黄河电视台播出，并获得了当年

度山西省"五个一"工程优秀作品奖，取得了较大的反响，于是就触发我开始思考在这个方向

上我还能够为它做些什么。

　　最初策划录制《丹河行》和《沁河行》时，我们并没有特意进行遴选，晋城古堡也并不

是我们关注的焦点，我们作的是一个大面积的覆盖探索和访求。前者是沿着丹河脉络划分为

寻根、经济、文化、旅游等六个主题，是从不同角度对晋城历史文化发展的拷问反思，后者

是沿着沁河线路和发展时间，依次挖掘梳理了自然流域、长平之战、古迹古镇、古堡考证及

沁河才俊，因此结构是比较宽松的。

　　在做节目的过程中，我一直在思考时任皇城相府总经理李伟的一句话。2003年《沁河

行》录制期间，正值非典肆虐，出行不便，我们节目组曾在皇城相府勾留过近两周，夙兴夜

寐，不断扫射周边地区文化资源。这期间大家经常夜谈，李伟曾给了我们不少启发。有次他

谈到一个地方的旅游业必须有自己的卖点，就是说你独一无二的特色在哪里，要说比山比

水，我们肯定比不过黄山九寨沟嘛。那么具体到晋城来说，我们独一无二的东西，是什么？

这个问题非常有分量，即便跳出旅游业的圈子，从人文角度去思索，它依然是对我们的一道

沉重命题。于是在行走的过程中，我就在不断考虑、比较，2004年，经过了长期思索之后，

最终将视点落在了本地的古堡文化上，并开始着手探索其中脉络。通过在采访的过程中向当

地百姓的打探询问，依靠当地文化研究者的热心支持，我得以掌握了很多一手资料，诸如它

的产生渊源，它的时代背景，此外还查阅索引过《明史》及相关文献的大量资料，这样一步

步地梳理出了沁河古代堡寨群落的大致面目。

　　笔者：那么最初您是如何着手的呢？

谢红俭：籍贯在砥洎城（即润城村）的晋城博物馆长张广善撰写过一篇学术论文《沁河

流域的堡寨建筑》，政协委员裴池善也将之作为一项提案在政协会议上正式提出，认为应当

打造沁河流域的古代建筑文化。2005年，专题片的录制工作告一段落，我的时间逐渐宽裕，

有鉴于电视纪录片的容量和画面表现力有限等因素，它只能是一个挂一漏万的展示，而很多

我们收集的资料虽未登上荧屏，却依然有着很高的考证价值、欣赏价值甚而商业价值，意义

同样异常珍贵，我觉得应该有人将它们梳拢总结，形成一个概念，一个品牌。前面李伟提到

过，品牌就是独一无二的特色产品。而既然我们特地将古堡的概念从晋东南浩淼绵长的文化

长河中萃取出来，自有它的独到之处，因而我认为它是我们晋城当前发展的人文理念中非常

具有竞争力的一个资源，应该有更多的人知道它，了解它。所以我一边整理几年来的背景资

料，一边就在不断联系征求有兴趣的出版社，希望出版一本有关沁河古堡的专述性书籍。

一次偶然的机会，我辗转得知省里正在筹划一套题为《人说山西》的文化读本，于是我

带着整理出来的沁河古堡赶赴省城山西出版社，见到了山西出版社常务副社长、山西古籍出

版社社长兼总编、《人说山西》丛书总策划的张继红老师。他看过后很感兴趣，当即拍板出

版。张老师知识渊博，作风严谨，为人友善，对我出版这本书册给予了很大的支持和帮助，

我很感谢他。后来2005年10月第二辑丛书出版时，《晋城古堡》搭上了这趟顺风车。

　　笔者：有些朋友对晋城古堡这个概念还存在一些疑惑或者茫然，因为可能和他们理解的

城堡的概念还有些出入，而且我注意到之前您提的概念一直是沁河古堡，为什么在出版时，

书名却变成了《晋城古堡》？

　　谢红俭：此前皇城相府有篇宣传资料曾提出东方古堡的概念，而在我们大多数人的印象

中，举凡城堡，必定是汤池铁城，壁垒森严，岗哨林立，而皇城相府中花鸟袅娜，山塘晴

媚，这样一座园林似的建筑，难道也可以称作城堡么？但当我深入访问探求后，才知道原来

只要是具有防御性设施的建筑，都可称作广义上的堡，只不过各具特色罢了。欧洲城堡大多

是封闭式的圆墙尖顶，而晋城的堡寨，它就是这样集御敌、族居、化育等多种功能于一体的

建筑，虽然有着鲜明的中国特色，但仍具备城墙、碉楼这样的堡寨基本特征，因此它当然是

堡。

　　如果说要给晋城古堡下一个精准的定义的话，那么我说晋城的古堡的功能是多面的，并

不仅限于军事用途。中国的堡寨建筑有几种类型，一种比如像西北影视城还原的那座或者雁

北广武城那样，纯军事功用，战时屯兵交锋，闲时撤军搁置；另一种以平遥古城为代表，也

有些防御功能，但主要建筑目的不是为了战争，更多地是在执行行政功能；而晋城的古堡是

这两者的一个结合。解析晋城古堡这个概念，时间是在明末，地点是在沁河晋城流域段，特

点是具有防御功能的民居建筑。

《晋城古堡》也修正了沁河古堡概念的不严谨处。因为沁河流域横跨晋豫二省，涉域繁

多，上游隶属沁源，下游出晋入豫，汇入黄河。在沁河的两端都没有出现过大规模的堡寨群

落，唯独在晋城流域一带留下了这样宝贵的文化遗产，因而晋城古堡的概念更具有专指性，

大家也逐渐接受和认可了这一概念。

2005年与《晋城古堡》顾问、复旦大学教授葛剑雄在皇城相府合影

大墙文学之父丛维熙寻访故地了结心愿

xiehongjian — Thu, 07 May 2009 20:50:07 +0800

上世纪八十年代的文学青年没有不熟悉从维熙的，他的代表作是《大墙下的红玉兰》，

是以他劳改期间的生活为素材的一篇中篇小说。这是新中国第一部写知识分子被改造的小

说，他也因此被称为"大墙文学之父"。

从维熙1957年因敢于直言被打成右派，那时只有24岁，是北京日报的记者。其后21年

受尽磨难，直到1979年平反后返回北京。1972年，他在晋城晋普山监狱劳动改造，下了三

年煤矿。从维熙说，他们是这座监狱煤矿的创业者，放了第一炮。当时一切都不就绪，他们

就住在离煤矿不远的南坪村的老乡家里。30多年过去了，从维熙对当时老乡房东们给予自己

的关照仍记在心间，挂念不已。今天，他在山西作协晋城文联的陪同下，专程到此寻访地，

了结心中的一个心愿。

1，今天上午已经来找过，但是没有找到。房东知道此事后打电话联系，吃过午饭，顶着火热的太阳，从维熙又一次来到南坪村，原房东的儿媳妇热情相迎。

2，从老师边走边回忆着过去，他今年已经76岁。

3，听说从维熙来了，来了不少人。

4，右为原来房东家的女儿，对从老师在她们家住的那段日子印象很深。

5，这就是从维熙住过的院子，大门没变，里面的房子翻修了。

6，从维熙讲述当年的故事，他们曾收养过9只流浪猫，他为此写过一篇小说《猫碑》。

7，从老给了几个孩子一些钱，他说，过去你们对我不错，非常感谢。

8，在照片里寻找已逝的房东夫妇

9，和房东的三个女儿了解情况

10，与夫人（右）讲房东的故事

11，询问他们的生活状况

12，对那段过去的生活还有那9只猫念念不已

13，中国现代文学馆随行拍摄

14，此情此景中，从维熙还是忍不住落泪了

15，省作协祝大同老师赶紧化解情绪，张罗照相

16，先让从老坐下

17，环抱起房东大儿子的外孙

18，与全家人合影

19，能找到这里，全靠在晋城工作的堂弟帮忙

20，还有一个落下的美女也补一张

上架的鸭子终于下来了

xiehongjian — Thu, 12 March 2009 19:30:37 +0800

从去年开始，宣传部就联系，让去晋城大讲堂讲讲晋城古堡这个专题。自知能力有限，一再推辞，最终推不过，还是被赶上了架。

这不是假谦虚，是真感受。在电视上讲课，是一门综合表演艺术，和平时讲课不一样。不能有废话，不能打结巴，表情要生动，语速要合适，真不是一般人能做好的。央视百家讲坛在全国挑来挑去，受欢迎的也没几个。

讲课和唱戏一样，是讲究功底的。做过一年老师的功底，早就不知哪里去了。真是不想上去丢人现眼。无奈拗不过小黄的热情鼓动，看见小黄，就像看见黄世仁，觉得再不答应对不起他。

以前上学的时候，被强迫打过一回篮球。从来没有摸过篮球的我，因为凑数，被同学硬推上了篮球场。我一边哭着流泪，一边跟着大家瞎跑。看那场球赛的很多同学，就因为那个流泪的小女孩，觉得那场球很有意思。

20多年后，即使觉得不能胜任，也没有人同情，也不好意思再哭了。硬着头皮讲下来，就是觉得累。

不管怎样，终于从架子上走下来了。终于完成了这个让我长久以来一直很有压力的任务，还是很开心。发几张照片，纪念一下这种心情。

谢谢小黄看得起，谢谢大家捧场。

讲得好不好，先把态度端正好

录完回放效果，不忍目睹

终于完成任务，轻松一下

与节目编导合影

与摄像技术人员合影，辛苦了，谢谢！

摄影李晋彪李勇李蓉呵呵，全姓李！

我们为什么写作

xiehongjian — Mon, 06 October 2008 16:10:00 +0800

作家葛水平、李锐、蒋韵

9月27日，山西25位知名作家与当地小说作者共60余人聚集赵树理文学馆，举行赵树理故里金秋笔会。

这次笔会由《山西文学》和《太行文学》共同举办，吸引了包括李锐、蒋韵、葛水平、张行健、鲁顺民等省内外知名作家和部分地市文联、作协主席前来参加。与会者当中，不乏鲁迅文学奖、赵树理文学奖以及台湾联合文学奖获得者，汇聚了山西文学创作的第一阵容。

作家们交流中的语言很有个性，摘取一些观点与大家分享。

侯巨望：作家为什么要写作？这个问题解决不好，不会有很大的成就。为世道人心而创作，必须是从你心里流出来的。

薛勇：我不是专业作者，写作，是我后半生的一种生活方式。

李来兵：小说关键词：①合适：找到最适合自己的叙述方式，知道哪些东西是自己不能碰的。②准确：洞悉事物的本质，找到最传神的表达。③独特：要吸引人。④知识感：不要丢掉时代，要把时代带入创作中。⑤生活。

作家杨凤喜、薛勇、李来兵

韩思忠：作为作家，最后较量的是思想和人格魅力。

李燕蓉：小说像画在玻璃上的西洋画，愉悦感很重要。我对小说有一种盲目的热情。我开始写的时候，喜欢挖掘阴暗，很兴奋。现在喜欢明亮一点，心里有暖暖的感觉，因为生活本来就挺灰。

镕畅：喜欢内心高贵的那种写作，喜欢那种诗意的语言。我对写作的态度是，不能写的时候就不写，不想单纯有一个数量的累积，没有意义。如果达不到头篇的水准，就不要发，没有关系。除了写作，我的其他方面特别好，我在深圳和朋友开上岛咖啡。我没有强大的经验来解构我心中的惑，我依靠佛经来帮助自己。顺其自然，不执著。生活和写作都是这样。写作是一个高贵的东西，我不想功利于她。所有雅的东西都有俗的作依托，就像莲花，如果没有淤泥，荷花不会开得那么圣洁。

左起：山西文学主编朱凡、作家镕畅、李燕蓉

杨凤喜：我心中有压力，我在怀疑自己下次能不能来？能不能坚持下去？写作与我是一种修炼，是文学与现实的距离的把握。

手指：我写作是因为内心的焦虑。退学了，没事做，就写作。短篇小说就是把一个人物放在突然来临的外遇下的反应。

陈克海：小说是一个推理的过程，被芜杂的东西绕得太多，就无法准确表达。喜欢毕飞宇，回归到汉语的本质。喜欢激情地写作，能够通过写东西挣到更多的钱当然更好。

80后作家手指、陈克海、孔令剑

李俊虎：我们在创作中不能依赖于阅读依赖于想象，有些作家文化水平不高，但作品很漂亮，那来源于他丰富的生活。

张行健：文学是人格独立，精神自由的一种表达，它已经深入到我的骨髓里。文学避免不了社会问题，但文学不单单反映社会问题，它还有哲学层面、艺术层面的表达，以及文化心理的批判和生命意识的思考。我自己存在的问题是：①对农民主体地位领会的不够。经济利益分配的不公，导致他们的贫穷。历次分配的变革，都来自于农民。②对新形势下的地域文化和民族风格没有探索。这是我以后要廓清的问题。创作没有诀窍，来自于勤奋和自我的感悟。

王保忠：来到赵树理文学馆，我很想问赵树理老师一句话：赵老师，如果你活着，还会写小说吗？你会写什么样的小说？你会带着我们打败韩寒吗？

不管我们怎么样看韩寒，韩寒的确写得好看。我的观点是：①小说应该写得好看。如果写成论文，谁还读小说？现在的《收获》看不下去，不仅排斥大众，也排斥小众，是小圈子的自语。②小说应该有想法。要表达的东西是你对你写作的一个高度的追求。③小说应该有力量。现在看到的小说大部分是温吞水，表达的东西不能打动人，也没有出新的地方。如果没有感悟、震感，就是对小说的践踏。④小说应该有情感。很久没有读到催人泪下的小说了，大都自私冷漠。作者应该真诚，对生活有一种热爱，而不是把自己的困惑、迷茫传达给读者。⑤小说应该有背景。小说是背景中人的故事，应该看到思想的影子。如果没有背景，只是一个人的故事。

作家李俊虎、张行健、韩思忠

李锐：这个世界上只存在好小说和坏小说，剩下的都可以忽略不计。搞艺术的人要有一个警惕心，不要陷入过度的自恋，精神撒娇。不要把年龄作为判断文学的尺度，这个世界上的任何事情都会接受时间的检验。好文学能留下来，就是因为它不受时间的影响。屈原过了2000年，唐诗过了1000年，你依然能理解，能感动。有唐一代，群星灿烂，大师辈出，也不过是300首。

文学创作是个人行为，是命运的归宿。是个人命运驱使你走向这样一个轨道，就像天上的流星，那是那个星星忘我地从轨道里落了下来，那个光芒会感动人，照耀人，看到你没有看到的东西。

葛水平：我的作品都是我记忆中的乡村，我在写现实的乡村的时候走不下去。写作，苦和痛很大，愉悦也很多，交替进行，在焦虑中进行。我现在接了一个电视剧，我想挑战一下我自己，想尝试个人能适应的文本，可能超越我，也可能毁掉我。我写作更多的是出于生存。山外边是山，再外边是什么样的世界？我渴望走出去。我总想把我的生活打理得很有情致，很富有。中国汉字方方正正，我希望我的人生方方正正。我不想虚伪地活。其实我只想做女人，不想写小说。但因为生活，我必须走下去，写到老。我的人生才没有白白浪费掉。我在经历我的另一种人生，那就是小说中的人生。

蒋韵：我们今天谈的问题都不是新问题，人的精神内核是一样的。经验是没有用的，对具体的人没用。他必须自己经历。100年前的新青年也和我们今天一样。关键是态度诚恳不诚恳，诚实不诚实，写作背后的态度是非常重要的。记忆，是写作的目的。比真实更真实地叙述现场。你要真实地写出你的颓废来，那也是很杰出的。每一个作家都不是圣人，但是你要诚实。

我是中国人，携带着中国密码，怎样传递出来？人类面对的母题是一样的：生、死、爱。我们能不能把表现的最好的一面继承下来呢？人和人是不太一样的，博尔特有奔跑的天赋，刘欢有歌唱的天赋，我们中国人善于表达什么？爱情？苦难？没有俄罗斯那样表达的极致。我们最具独特的表达是——生命悲情和乡愁。人类的乡愁。世界上没有哪个民族像我们表达到那样一个极致。这是我们在反复咏叹中，对世界文学最独特最经典的贡献。今天，生命悲情和我们的生活能不能发生关系呢？谁要说我煽情，我就说我是在表达生命悲情。

李锐：不存在应该写什么，不应该写什么，只存在凭着良知去深刻地表达。真实地表达自己，这是文学的最高境界。你只表达你自己，不要被一群潮流的狗追得不知跑向何方。你的眼光应该看到更多的东西。你要相信自己，你要坚守自己。只有一个勇于持久坚持自己的人，世界才会走向你。

左起：百灵、张素兰、成瑞芳

左起：张喧、李津、贺晋京

左起：刘劲松、郭彩霞、刘艺

左起：王保忠、韩慧、马金

与李锐、蒋韵合影留念

29日最后一批离会人员合影。连阴多日，太阳终于出来了...

感受男一号——王新风采

xiehongjian — Wed, 02 July 2008 21:46:57 +0800

《白雪花红窗花》男一号王新，是中国国家话剧院演员，1996年毕业于上海戏剧学

院表演系。

除话剧外，王新这些年饰演了多部影视剧。在最新作品电视剧《狼烟北平》饰方景林，评价颇佳。这个剧刚刚杀青，他就赶到晋城参加《白》剧的首映式。

图片来自网上，还有两张几年前的照片，一同欣赏。

真是很有气质啊！小几岁就是不一样，男人其实也一样。

下面是王新在办公室接受记者采访时，我拍下的几张照片。

生活中很亲切的王新

喜欢思考的王新

喜欢做手势的王新

侃侃而谈的王新

滔滔不绝的王新

做最后总结的王新

主要作品：

1 电视连续剧《羊城风暴》饰麦铎　　

2 电视连续剧《美丽主妇》饰何永　　

3 电视连续剧《南国大案》饰梁少平

　　4 电视连续剧《全家福》饰门墩儿

　　5 电视连续剧《原则》饰方华

　　6 电视连续剧《爱情底片》饰文剑平

　　7 电视连续剧《阿郎在北京》饰杨宇

　　8 电视连续剧《新少林寺》饰李建成

　　9 电视连续剧《孟姜女》饰扶苏

　　10电视连续剧《林则徐》饰梁文杰

　　11电视连续剧《最后诊断》饰田大宇

　　12电视连续剧《密令》饰杨铁君

　　13电视连续剧《永不言败》饰吕征

　　14电影《青春爱人事件》饰警官

　　15电影《上海往事》饰常小月

　　16话剧《红尘》饰梁思济

　　17话剧《里查三世》饰克劳伦斯

　　18话剧《生死场》饰日本兵

19 话剧《庄周戏妻》饰楚王孙

20 电影《我的天使在街上》饰陶坎

http://xiehongjian.blshe.com/post/4942/146089

迟到的新闻

xiehongjian — Wed, 02 July 2008 16:20:04 +0800

数字电影《白雪花红窗花》6月26日在我市举行首映式，正式与观众见面。

这是晋城市与多家合作、参与拍摄的第一部数字电影。演员、制作方、还有合作者，从北京、太原等地为这部影片齐聚晋城，祝贺影片播映。

影片讲述了一位叫小雪的乡村女孩的爱情故事。影片以北魏石窟、金元古建和太行古村落为背景，选取了诸如上党梆子、八音会、剪纸、面塑等大量具有地域特色的传统文化元素和民间艺术形式，是一部展现晋城深厚历史文化底蕴和文化特色的影片，具有独特的艺术魅力。

八一电影厂导演导赵小溪执导,女主角小雪的扮演者是刘希媛,男主角志远由王新扮演。

这部影片由市委宣传部牵头，晋城市文联策划，北京万木同春影视文化公司制作。最大的投资方为山西通宇文化传播有限公司。总投资150万元。在高平、泽州、陵川三地拍摄。从开始策划、编写剧本，到摄制、制作完成，历时一年多。

敬军礼的为八一制片厂导演赵小溪

赵小溪谈影片创作感受

北京万木同春影视文化有限公司总经理

制片人闫文杰介绍影片制作情况

男主角扮演者、国家话剧院演员王新谈在晋城拍摄的体会

女主角因拍戏未到现场

投资方代表山西通宇文化传播有限公司总经理周全贵讲话

宣传部部长张晓峰讲话

美女与帅哥合影

我也凑个热闹，再合一次影

马烽夫人了结37年的心愿

xiehongjian — Sat, 31 May 2008 15:18:26 +0800

老作家采风团在沁水还有一个小插曲，就是80岁的马烽夫人看望当年插队村庄的乡

亲，了结37年的心愿。

马烽先生是在赵树理之后，山西最有影响的作家。他的《吕梁英雄传》（与西戎合

著）、《我们村里的年轻人》、《咱们的退伍兵》等在当代都有一定影响。

马烽夫人段杏绵，曾任《火花》杂志编辑部主任，也是小有成就的一位作家。

1970年，马烽到忻州住学习班，她只身一人带着三个孩子来到沁水固县乡高村插队劳

动。当时大孩子17岁，小的只有9岁。那时交通不便，要先从太原到临汾翼城，然后倒车到

沁水端氏，再步行二十里到高村。那时插队的人很多，在路上经常能碰到省里插队的人。

她说，那个时候感觉最难的是不会生火。民以食为天，每天三张小嘴等着吃饭，她却因

为不会用当地的炉子而犯愁。好在邻里乡亲都很淳朴，总是热心地帮助他们。

离开37年了，段杏绵一直忘不了那些好心的乡亲们。这次到晋城来，她一直念叨要去看

看他们。5月7日，在沁水文联主席苏张林的陪同下，段杏绵与儿媳一起去了一趟高村。

一进了村，就有老乡认出了她，亲切地叫她“老段”。乡亲们一路拉着她的手，去看她

原来住的房子。房子已经翻修了，村子也有了很大变化。段杏绵不断感叹。

在一位邻居家里，老乡拿出一封保存34年的信，是段杏绵写给他们的。原来，在段老师

回到省城后，老乡们也没少麻烦她。村民们到太原看病，还常去找她。

午饭在固县乡政府吃。乡长原沁霞说，当年插队的干部和村民开垦出来的200多亩水浇

地，现在每亩收入四五千，比一般的地要多收入好几倍。

段杏绵说，她和孩子们在这儿住了一年多，第二年玉茭快成熟的时候转到了平顺西沟。离

开这么多年，她经常想念这里的乡亲，甚至会梦到那些帮助过他们的老人。如今，这些老人

虽然都已不在了，但她回来看看，也算了结了自己37年的一个心结。

下车进村，老乡热情迎接。

认出当年的老段

一起去当年住过的地方

房子已经重新翻盖了

当年的老邻居

拉拉家常，问问他们生活的怎样

难舍难分

握手再见

缅怀大师传承精神

xiehongjian — Thu, 29 May 2008 18:42:41 +0800

5月7日，山西老作家采风团到沁水县尉迟村拜谒赵树理陵墓与故居。

到赵树理故居与陵墓看一看，是他们多年的心愿。老作家们在赵树理陵园敬献了花篮，

并共同默哀，鞠躬，深切缅怀了这位“山药蛋派”的领军人物——人民作家赵树理。

随后，他们来到了赵树理故居，并见到了赵树理的儿媳和孙女。见到曾在一起居住过的老邻居，大家分外高兴，递水端茶，嘘长问短。老作家们纷纷提笔沾墨，表达了对赵树理的崇敬之意和怀念之情。

作家王东满在故居欣然提笔，写下了两幅字。一幅是：“缅怀大师赵树理，弘扬大师为

民请命精神。”另赋诗一首：天道不平难树理，

文章有骨易传人。

人间正义凭谁捍？

醒世还须老九吟。

作家张不代在谈到赵树理精神时，总结概括为六个字：良心，良知，良能。良心就是指

敢不敢面对现实。赵树理的小说大都是“问题小说”，都是生活的真实反映，今天，我们还

能不能像他那样，勇于直面生活？良知是指能不能深刻认识生活，有没有独立思考的精神。

良能是说有了愿望，能不能表达出来，表达的好不好。

张不代说，你有什么样的人格，表现在作品中的人格就是什么样。

作家张石山说，沁河丰富的文化内涵滋养了赵树理，但令人遗憾的是，今天的农村文化

衰败了。因此他认为，打造赵树理品牌的核心，是普及与提高群众文化。赵树理生于《万象

楼》，死于《十里店》，一生都在寻找一种让老百姓看得懂的表达方式。如果他活到今天，

一定喜欢电视剧的方式，这等于把堂会开在了家里。

赵树理陵园

作家采访团在陵前听讲解

右起：马烽夫人段杏绵、孙谦夫人王之菏

右二：沁水宣传部长张桂春、作家张不代

中为山西赵树理研究会会长董大中

在赵树理故居

后中为赵树理孙女

作家王东满挥毫题诗

参观故居

作家张石山

赵树理就出生在这里

尉迟村景

陵墓前合影

山药蛋派云集晋城

xiehongjian — Mon, 12 May 2008 10:02:18 +0800

5月5日至9日，山西作协的老作家包括原省作协党组书记、人民作家胡正先生及其夫人郁波、作家马峰夫人段杏绵女士、作家孙谦夫人王之荷女士以及张不代、张石山、王东满、董大中等20余人来到晋城,在参加赵树理文学馆揭牌仪式后，前往赵树理的故乡——沁水县尉迟村以及阳城、泽州、高平等地采风。

6日上午，山西作协领导及老作家代表团云集赵树理文学馆，参加山西省作家协会文学创作基地、中华诗词之乡、山西诗词之市、晋城市爱国主义教育基地揭牌仪式。

进入会场

右二为作家葛水平

锣鼓队助兴

巾帼领鼓

介绍来宾

右起:王东满胡正郁波段杏绵王之荷李国涛

右一为张石山

宣传部副部长冯裕民主持

左起:董大中张不代

右起第二:蔡润田孙谦之女柏扶疏张承信胡经纶

省作协党组书记、常务副主席李福明

宣传部长张晓峰

李福明、张晓峰为山西文学创作基地揭牌

副市长李章宏为中华“诗词之乡”、山西“诗词之市”揭牌

为设立在赵树理文学馆的马烽、西戎、束为、孙谦、胡正、冈夫、郑笃、韩文洲等8位“山药蛋派”

代表作家的纪念树举行揭幕仪式。图为＜黄河＞主编张发为西戎揭幕

李束为

孙谦

胡正

王玉堂

郑笃

韩文洲

向赵树理雕像敬献花篮

赵树理雕像

参观赵树理生平展览

文学馆工作人员与马蜂　孙谦夫人合影留念

与冯潞再次探寻沁河古堡之谜

xiehongjian — Tue, 11 March 2008 08:53:14 +0800

3月7日，与《晋东南密码》的作者冯潞再次沿沁河行走，探寻沁河古堡之谜。

冯潞作为文化学者，近年来对晋东南山地文化进行深入解读，写出了大量文章，出版了相关著作。之前他的主要精力放在长治一带，对晋城涉略不深。这次借重新出版《晋东南密码》的机会，到晋城进行访问采风。他对沁河沿岸遗留之古堡建筑，表示出很大的兴趣。

在郭壁采访,右一为冯潞,左一为吉中.

在砥洎城张安民老师为冯潞祥解小城图.

途中相助行走困难的老人.

踏访柳氏民居,左为李老师.(吉中摄)

王家进士第前探讨.

留下第一印象.

抢拍(吉中摄)

再累也不忘臭美(吉中摄)

三人行必有我师,何况五人乎?(吉中摄)

这才像社会主义

xiehongjian — Fri, 25 January 2008 16:25:13 +0800

昨天市里组织文化下乡,同行的书法老师很兴奋,说感觉真好,以前只从电视里看过这样的画面,这才像社会主义...

歌舞团的帅哥亮妹们,他们就在前面的舞台上表演...零下10度穿着单衣还露着背,实在辛苦...不过为了农民兄弟,豁出去了...

文化医疗科技下乡,所有的书籍都是免费的,随便拿...

小朋友最爱凑热闹...

太小了,挤不过人家,两手空空...

送对联是最实惠的,一上午写了200幅.这是书协秘书长冯俊如先生,每次都少不了他,真正任劳任怨,不辞辛苦...晋城好人,投一票.^^

高平市委书记王书记也上手了,他写的对联成了抢手货...这才叫与民同乐^^

冻得手都伸不开了,辛苦!

辛苦!

太行日报记者抒芳,每次看到她都这么敬业,佩服!

天再冷,也不能误了戏...

爱珍老师可是上党梆子的名角...

看看谁收获最多...

再见,北王庄...

第一次拍电影

xiehongjian — Thu, 03 January 2008 09:28:58 +0800

　　玩了10年电视,2007第一次接触电影,感觉非常不同.拍摄的方法、表演的理念，都有很大区别……记录和演绎，根本就是两个概念．

　　１２月１５日，高平石末山上拍摄时留影．剧组主创人员以北京电影学院97、98、99三届毕业生为主，年龄不到３０岁，生龙活虎，充满朝气是他们的特征．

剧组核心人物：导演赵小溪（左）与摄像沈乔．

女一号小雪与男一号志远．小雪刘希媛在＜新白蛇传＞中扮演连翘，志远王新是国家话剧院演员，演过＜羊城风暴＞等多部影片．

两个小美女演秀秀和艾艾．戏不多，很可爱．

扮演台湾商人林高平的马强，一个阳光型的男孩，现场只要有他在，准是笑声一片＾

小雪的弟弟小满，为姐姐出气，揍了志远＾这是排练的镜头＾

这是实拍＾

拍完之后＾＾

化妆在为志远制造血液＾＾

看，右眼角流血了＾＾这一击，使本来患有眼疾的志远失明＾＾

里面有我们当地的４个群众演员，看得出来吗？

小雪的父亲广成，长治话剧院的演员，也演过好多戏类＾＾

扮演李婆的霍苗菊老师，晋城艺术馆的演员，很有实力的＾＾

这是高平赵庄村的村长，带着他的文艺队也上电影了，跑旱船、玩狮子，卖力的很＾＾剧组的人对我说，从来没有碰到这么好的老乡＾＾咱山里人就是淳朴啊！感动＾＾

搞笑的马强，从不放过玩乐的机会＾＾

还有我，嘿嘿，不好意思，被演员导演杜宁分了个护士长，跑了一下龙套＾＾

几位哥们看到他们灿烂的笑容，问我：像不像每天睡４个小时＾＾左一为执行导演马克．

第一次拍电影体会之一：冷！！零下七八度，寒风飕飕，每天在外面冻十几个小时，除了厚厚的羽绒衣，别的都不管用＾＾发明羽绒衣的人万岁！

体会之二：饿！！常常不能按时吃饭，中午两三点，晚上八九点是常事，必须按计划将一场戏拍完＾＾演员这个职业，真是毁身体的行业．拍于１２月２６日１４点４７分，冷风中的馒头也是美食！

体会之三：熬！！几乎每天五点起床，十一、二点收工，每天拍不了几场戏，一个镜头过好多遍，那个熬啊！戏就是这样磨出来的＾＾

陵川杨村的群众最伟大，在寒夜中冻了整整一晚上做群众演员，不取分文．

杨村的小美女活力四射＾＾

杨村的老奶奶也不甘落后＾＾向杨村人民致敬！！

12月29日,终于到了最后收工的时候，小娃娃也跟着乐＾＾

再见，亲爱的们，我会想你们的＾＾

王蒙在晋城

xiehongjian — Thu, 13 December 2007 16:30:51 +0800

12月１３日，中国著名作家王蒙在山西作协主席张平的陪同下，到晋城讲学，并参观了赵树理文学馆．

王蒙到赵树理文学馆参观．

专心听讲

笑容满面

亲切握手

与大家面对面

xiehongjian — Thu, 13 December 2007 15:30:58 +0800

　　深圳广州之行,是又一次吸收的过程.在深圳读书月和市民大讲堂上,见到了许多在书本、电影和电视上见过的人物，亲耳聆听他们的感悟和体会．

在广州国际纪录片大会上，看了８部优秀影片，并与那些令人钦佩的导演面对面地交流．可惜因为要赶７号的开机仪式，不能参加完整个会议．甚至因为要跟随剧组拍摄，没有时间整理思绪，先发几张图片以示纪念．

１１月２９日，于丹、杨锦麟在深圳大剧院音乐厅畅谈“读书是一种生活”。

11月30日，余光中在深圳图书馆谈“艺术经验之转化”．

１２月２日，广州国际纪录片大会首播仪式上，瑞士大使讲话．

介绍会议主要人员

加拿大导演苏珊与新西兰导演凯瑞，两位令人尊敬的女士．

又一位美丽的女导演，挪威《噩梦在继续》的导演．

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